Срібний перстень Георгій Побідоносець. 040п

Можна вибрати розмір кільця. Розмір кільця та інші побажання слід вказувати в графі "Коментар:". Якщо кільця немає в наявності, його можна зробити під замовлення (термін виготовлення від 3 до 7 днів). Кожне ювелірний виріб проходить перевірку на Центральному Казенному Підприємстві Пробірного Контролю при ДПС Міністерство Фінансів України, про що свідчить державне пробірне клеймо на кожному виробі. Також на кожному виробі є іменна клеймо, яке ідентифікує виробника. Великомученик Георгій один з найулюбленіших християнських святих. На Русі його шанування відомо вже з XI століття. З XII століття вмч. Георгія стали зображувати в образі змієборця і іменувати Побідоносцем. По-російськи його ім'я вимовляли як Єгорій, Єгор, Юрій. Князі шанували святого як покровителя воїнів, а селяни молилися йому про свою худобу. Вмч. Георгій († 303 р.) був римським воєначальником. У роки гоніння імператора Діоклетіана на християн він оголосив себе християнином і добровільно піддався жахливим мукам. Коли після чергової тортури святої втратив свідомість, з небес почувся громовий голос: «Не бійся, Георгіє, я з тобою», і мученику з'явився ангел, який вилікував його. У цей годину увірували два претора Анатолій і Протолеон, і дружина Діоклетіана цариця Олександра (поминаються Церквою 6 травня). Святого знову піддали тортурам, але він уже не відчував болю і чудесним чином исцелялся від усіх ран. Більш того, в доказ істинності своєї віри, він воскресив небіжчика, приготованого до похорону. Після цього Георгія надовго заточили в темницю. Християни стали підкуповувати стражників і ходити до нього зі своїми потребами. Одного разу прийшов бідняк-язичник по імені Гликерий. Він просив воскресити його єдиного полеглого вола. Георгій пошкодував селянина і воскресив тварина. Гликерий прославив Христа і невдовзі сам помер як мученик. Чудо воскресіння вола стало основою шанування св. Георгія як покровителя скотарства. Одного разу вночі до мученику у в'язницю з'явився Господь, одягнув йому на голову вінець і кінець сповістив його земним стражданням. На наступний день великомученика відрубали голову. Але дива продовжувалися. Незліченну кількість разів святий приходив на допомогу нужденним в його захисті. Самим знаменитим його посмертним дивом стало позбавлення від змія лівійської принцеси Єлизавети. Близько Бейрута в озері оселився змій, отруйний сморідним диханням все живе. За порадою ідолів мешканці вирішили віддавати чудовиську своїх дітей. Випав черга принцеси. Її одягнули в кращі одягу і послали на поживу. Гірко плакала принцеса, чекаючи страшної смерті. Але раптом їй з'явився юнак на білому коні. Небесний воїн перехрестив виповз змія «в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа» і притиснув його гортань списом. Але не вбив. Він велів принцесі самої зв'язати змія і відвести в місто, щоб жителі разом знищили його. З давніх часів Православна Церква тлумачить це диво символічно. Все в оповіданні має внутрішній духовний зміст. Озеро і змій означають пекло і диявола, принцеса — людську душу, а мешканці міста — нещасних грішників, добровільно губящих її. Тому в «Сказанні» св. Георгій допомагає людині в боротьбі зі змієм, але не знищує його. Побороти гріх і звільнитися від нього повинен сам чоловік. Вже в XIV столітті з'явилися ікони, де зображувався не весь сюжет оповіді, а тільки вмч. Георгій Побідоносець, як вихор, поривчастий на змія і його в пащу списом. З небесного сегмента в кутку його благословляла Божественна десниця. Таке зображення, як символ неминучої перемоги добра над злом, Бога над силами пекла, з XVI століття входить в Російський герб: щит із вмч. Георгієм захищає груди двоголового орла. Таке ж зображення св. воїна з XVI століття чеканилося і на грошах (від «копьеносца» і відбулося слово «копійка»). Золоті монети з чином св. Георгія були першою військової нагородою на Русі. Пізніше, саме Георгіївський хрест став найпочеснішою військовою нагородою в Росії. Пам'ять вмч. Георгія святкується тричі в році: 16 листопада, 9 грудня і 6 травня.